تبليغاتX
روز نوشته های محمد رمضانی

سه شنبه چهاردهم آبان 1387

محمد رمضانی

سلام دوستان

من محمد کلاس دوم راهنمایی این وبلاگ رو به تمام دوستان عزیزم در ریجاب تقدیم می کنم

موفق باشید

 

 

نوشته شده توسط محمد رمضانی در 13:45 |  لینک ثابت   • 

یکشنبه سوم شهریور 1387

مسجد ریجاب(عبدالله بن عمر)

نویسنده: مهوش رسا

در وسط قریه ی ریجاب بالا(قدیم) ،مسجدی مستطیل شکل که از قلوه سنگ وملاط ساخته شده، قرار گرفته است.

این بنا ظاهراً از ابنیه ی قبل از اسلام بوده( ساسانیان) که در زمان و روزگار اسلامی به مسجد تبدیل شده است. اهالی محل بنای این مسجد را به عبدالله بن عمر فرزند خلیفه دوم نسبت می دهند. به هر حال این محل در صدر اسلام به مسجد تبدیل شده است وقراینی که این حدس را تآیید می نمایند چنین است:

محراب مسجد بر خلاف تمام مساجد اسلامی از دیوار جنوبی بیرون نیامده است بلکه بوسیله گچ بری به دیوار مسجد اضافه شده وکاملا از دیوار متمایز است.

مناره مسجد مدتها بعد از بنای مسجد تشکیل شده و آن را برروی بام مسجد در زاویه جنوب غربی ساخته اند و را ورودی به مناره هم از ÷شت بام مسجد است.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد رمضانی در 11:0 |  لینک ثابت   • 

یکشنبه سوم شهریور 1387

پل دروازه

÷ل دروازه(ریجاب)

در مسیر راه ساسانی به معبری می رسیم که راه و رودخانه الوند از وسط آن می گذرند. این معبر بصورت دو دیواره سنگی درآمده ومثل آنست که دست تصرف کار بشردر طبیعت دخالت کرده و کوه ها را به دونیمه ساخته و از وسط آن راه رودخانه را عبور داده است. این معبر کوه تلاش را از کوه یوما متمایز می کند.

موقعیت این مکان طوری ست که در جنگل های قدیمی و عشایری اگر چند نفر مرد معبر را در اختیار می گرفتند امکان نداشت افرادی بتوانند از آن عبور کنند.

تنها راه گذشتن از این معبر همان راه ساسانی است که در پای کوه به موازات رودخانه الوند می باشد.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد رمضانی در 10:57 |  لینک ثابت   • 

یکشنبه سوم شهریور 1387

بهشت و دوزخ

اگر مسیر راه ساسانی را از پل دروازه به طرف سراب کُنار ادامه دهیم به آسیای خراب قدیمی پنج نقطه تراشیده شده در سنگ را می بینیم که اهالی محل به آنها بهشت ودوزخ می گویند. این صفحه های تراشیده شده طوری قرار دارند که چهارعدد آنها در کنار هم حجاری شده ویکی در زیر آنها قرار گرفته است. صفحات تراشیده شده مستطیل شکل بوده وچهار عدد با تاقی جناقی نیست شده اند تنها یکی از آنها تاق گهواره ای شکل دارد.

نوشته شده توسط محمد رمضانی در 10:51 |  لینک ثابت   •